發表者：宋仕傑
（誰記得這是哪個村子的中正台？）
邴健鵬代表：
感謝學校有機會召集眷村耆老為眷村文化提供資料，學校花了許多時間、人力、物力來辦理，特別以商協會長身份感謝學校及鄉長，大力推動，讓這些眷村文物及文化得以陳列給後期弟子。
校長說：『沒有歷史就沒有未來』這句話說起來很簡單，但含意深遠，我是眷村的第二代，運氣也很好，退伍後仍有機會為眷村服務，眷村文化也有其歷史軌跡，鄉公所為此也安排系列行程。民國94年元旦，由鄉公所同仁，忠義國小老師、校長等對眷村文物蒐集，資料與文字記載，這些文物對未來的回顧相當珍貴，文物不是金錢能夠買來的。例如家父雖然走了，卻留給我一部份東西，當初我原本很有私心的想要自己保留下來，有機會再交給子女。但這一次鄉公所辦眷村文物館，我很肯定的要把所有資料文物拿出來，包含有勳章、紀念獎章、大陸時期用的血壓計（家父是軍醫）、還有一件軍用大衣。我今年55歲，而這件大衣的年齡比我還大，是美軍大衣橘色的，每個扣子上圖案是老鷹，唯獨上面有一個扣子不知在何種情況下掉了，我始終妥善保存著，雖然是個人的點點滴滴，但若能集群眾力量，一定可以做得很好，個人也願盡力協助做好這個工作，歷史傳承的任務能發揚光大，能感受點點滴滴。
周福星主任：
謝謝代表，能夠將家中保存的私物捐出來，這種理念，將使未來的文物館更充實。
毛文珍秘書：
再請教，有關戰功偉蹟、將領等人物也請提供。
邴代表：
盧伯伯在大陸是少將，當時任砲兵司令，在大陸時期較輝煌，其他新村也有很多將軍，中興村張明生為中將，步校校長武劍剛，精忠四村湯家運，都是第二代。最近國防部規定於民國93年12月31日搬完，因少數尚未找著房子而未搬，政府體恤，向後延兩個月至94年2月28日搬完。
（我猜想這可能是原發表者一個值得懷念的地方。）
尤祥鉞：
◎自述人尤祥鉞民國37年生於山東，隨父部隊輾轉撤至廈門，於38年底撤至台灣。
記憶中曾住銅鑼，一廟之厢房中，後遷至龍井客家村再遷至恒春一草寮，後遷至基隆，先住防空洞中再住一高樓側室（原係為日藝院）。
遷至高雄大寮商協新村（民國46年）就讀永芳國小，原商協村幅地較廣，各戶前後皆有大空地，通路寬闊，逐漸，各戶前植扶桑，圍出前院，後方則使用竹籬圍成竹牆，現今之房舍均較原建房舎大出3.5-4倍。
家戶大都使用煤球爐，每日早晨3、4點，母親即須起床升爐，道路為碎石子路，使用完之媒球灰即行打碎舖之於道路，全村中央僅有二具壓水機供水，因人口眾多，白天打水時，多起爭執，於是部份人家多於夜間時間，至壓水機打水挑桶回家，民國50年政府供自來水，四戶一水籠頭，每日供水2-3小時。
人口日聚漸多後，於現籃球場舊址，建有基督教循理會，由竹材圍建而成，現社區發展中心地址原有一竹建之劇院，先期演河北洛子，後改播映電影，村後有一大池塘，此為商協早期之休閒。
眷戶一般生活較差，多兼副業，由軍方提供軍隊內衣褲縫製，以縫紉機代工，薪資微薄，多養雞鴨以補副食不足。
當時眷舍建材多為木材建造，上舖黑瓦，牆係紅泥摻稻草混舖而成，外蓋木板，家戶內並無衛生設備，統用公廁。
毛文珍秘書：
對榮民或眷村有幫助的資訊或好人好事等均可提供。
邴代表：
若有參加重大戰役人物請提供（例823古寧頭、徐蚌會戰）眷村軍種不同、兵種不同、籍貫不同，生活也很苦，過去也沒有自治會等組織，僅有配給一間眷舍，室內有一盞燈泡還是自己裝，經濟狀況非常差，連一個電風扇都買不起，有電扇即是好的，有一個大同電扇是分期付款買的，沒有聽過有冷氣，大家也不感覺熱，熱已經習慣了，當然那時較開闊，人口少，子女也少，房子勉強夠住，但竹籬笆再加上小房子顯的很擠，房子雖然經過四、五十年，仍然可以住，因為大家窮的生活，比較節儉，有一點壞，修補一下即可，若是不修，超過幾年就損壞。後來軍方成立自治會管理的很嚴，全程的事務也要管，眷舍也要管，婦女隊也要管，任何事都要管。
共產黨當時人海戰術太恐怖了，晚上找一個地方透透空氣，發現軟軟的就躺下去睡，到天亮後發現周邊全是死屍，另在福州馬尾，他們用三個軍攻打我們一個團，那次我們獲得勝利，受傷復原後選上第一屆戰鬥英雄，九三軍人節獲表揚，另經國先生招待請吃飯，或老總統召見，今天沒有過去的金馬就沒有今天的台灣。
毛文珍秘書：
眷舍建築材料非常簡陋，簡陋到何種地步？格局如何？
管海清答：
建構下半段（約30公分）是磚，上半段是竹籬笆編好，用泥土糊上去，外加白石灰形成隔間，地表面很少水泥。我是工兵、眷舍是人字架、瓦房，半永久式建築，當時保固時間約3-5年，完全是竹片，沒有天花板，牆壁是泥巴、稻草和成的，沒有地基，因連棟式的不會倒，又分甲、乙、丙三種房舍，分配是按人口數，或身份階級來配給，沒有小孩的就分配丙級，人數多的是乙級，甲級是將軍或上校等。
（精忠四村大門）
石煥証答：
竹籬笆是院子的圍牆，沒有水泥牆，竹籬笆由此而來。
精忠四村沒有圍牆，只有商協新村才有竹籬笆圍牆。
（本文結束）
留言列表
健康寶盒 (0)
